Hujjatul Islam Ustad Syed Jawad Naqvi
(Mudiri wa Jamia Urwatul Wuthqa – Lahore)
Imetolewa na: Masjid Baitul ul Ateeq
Lahore – Pakistan
KHUTBA YA IJUMAA – 9 MEI 2025
Hotuba ya 1: Uchokozi wa India dhidi ya Pakistan unatokana na udhaifu wa Pakistan unaosababishwa na Fitnah ya ndani.
Tishio kubwa kwa Mwanaadamu katika maisha ya mtu binafsi, kijamii, kidini na kiuchumi ni Fitnah (Fitnah). Mwenyezi Mungu amewajaalia waumini kupata Taqwa kwa ajili ya kujikinga na Fitnah
Katika Surah Anfal, aya ya 25
وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً ۖ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ {25}
Na iogopeni fitna ambayo haitawasibu wale walio dhulumu miongoni mwenu. na jueni kwamba Mwenyezi Mungu ni Mkali wa kuadhibu.
Sio kila mkakati au mpango unaweza kukinga Fitnah ( fitna ); inahitaji mbinu maalum iliyoundwa. Amirul Momineen (a) alitoa umaizi wa kina kuhusu jinsi fitna huzaliwa, kukuzwa, kukua kwa nguvu, na hatimaye kuleta uharibifu.
Moja ya matokeo muhimu ya Fitnah ni kuibuka kwa udhaifu na woga. Hata mataifa yenye nguvu zaidi, yaliyowahi kuathiriwa na Fitnah, huwa dhaifu—kama vile ugonjwa unavyodhoofisha mwili. Athari hii basi inakuwa mahali pa kuingilia magonjwa mengine. Wakati mfumo wa kinga umeathirika kutokana na mashambulizi ya virusi, mwili unakuwa rahisi kwa vijidudu, bakteria, na maambukizi zaidi.
Pakistan kwa sasa inakabiliwa na mzozo mkali, ambapo mwenye fujo, India, imeanzisha mashambulizi. Makosa haya ni sehemu ya mpango wa muda mrefu, uliopangwa kwa uangalifu na washirika wao. Katika siku tatu zilizopita, mara kwa mara wamelenga Pakistan na mashambulio ya ndege zisizo na rubani, sita hadi nane hivi leo tu. Uchokozi huu unaendelea, na swali linazuka: Kwa nini India ilitekeleza mpango huu wa kushambulia Pakistan sasa?
Ingawa kuna sababu nyingi, jambo moja muhimu linahusishwa na Fitnah. Machafuko ya ndani yamedhoofisha Pakistan, na udhaifu huu haujatambuliwa na adui. Kwa kutambua hali tete ya Pakistan, India imezidisha uchokozi wake na huenda ikaendelea kufanya hivyo.
Nchini Pakistani, watu wengi hunufaika kutokana na taifa hilo, kupitia mishahara na vyeo lakini hawana upendo wa kweli au kuijali nchi, watu wake, au mustakabali wake. Licha ya kudai kuipenda Pakistan, wameshindwa kuchukua hatua kwa maslahi yake. Makundi na sekta nyingi nchini zimeingia kwenye mawindo ya Fitnah. Ingawa sauti zinazohusika zimeonyesha hili kwa muda mrefu, maonyo haya kwa kiasi kikubwa hayajazingatiwa.
Tangu wakati Mwenyezi Mungu aliponipa ufahamu, nimekuwa nikisisitiza mara kwa mara kwamba Pakistan imezingirwa na Fitnah—inayotoka ndani. Makundi mawili makubwa yanalaumiwa:
1. Wanasiasa na watawala wenye uchu wa madaraka—wa kijeshi na wa kiraia—ambao wamelewa na tamaa yao ya mamlaka. Katika kutafuta madaraka, wameilea na kuichochea Fitnah. Wengi wamepanda mawimbi yake hadi kufikia nafasi za ushawishi. Baadhi ya majenerali wametumia vibaya migawanyiko, udini, na hata ugaidi ili kupata mamlaka, matokeo ambayo taifa linazaa leo.
2. Wasomi wa kidini—wale waliosaliti imani yao na taifa—wameshiriki kikamilifu katika kuijenga Fitna. Wanasiasa waliwachochea watu hao wa kidini, ambao nao walishirikiana na wanasiasa na majenerali kupanda mbegu za mifarakano, na kulidhoofisha taifa kutoka ndani.
Masuala yaliyokuwepo hapo awali kama vile madhehebu, ukabila, na ubaguzi wa lugha yalizidisha mafuta kwenye moto. Matokeo mawili yenye uharibifu zaidi— ubaguzi wa kimadhehebu na ugaidi—yamefungamana sana, haya ya mwisho yanazaliwa kutoka kwa yale ya awali, na yote mawili yanaendeshwa na wale wenye uchu wa madaraka.
Fitnah hii imeidhoofisha sana Pakistan. Katika kutafuta faida za kisiasa, hakuna tabaka tawala lililotumikia taifa kikweli—wote wameongozwa na tamaa ya ubinafsi. Hapo awali, Pakistan ilikuwa na msimamo mkali dhidi ya India kwa sababu uchochezi wa ndani ulikuwa mdogo. Lakini sasa, nchi inaonekana dhaifu na wagonjwa. Hata jeshi limeteseka, huku uongozi wake ukiwezesha watu binafsi kuingia madarakani ambao baadaye waliihujumu taasisi yenyewe.
Maadui wa Pakistan wanafuatilia kwa karibu nchi hii. Wanatazamia kukosekana kwa utulivu wa kisiasa, kuzorota kwa uchumi, na mgawanyiko wa kitaifa. Kwa kutambua udhaifu wetu wa sasa, wameanzisha mashambulizi haya. Licha ya kuwa na aina mbalimbali za mamlaka, Fitnah za ndani za Pakistan zimeunda udhaifu ambao ulisababisha uchokozi.
Sasa kwa kuwa vita vimelazimishwa juu yetu, lazima tukabiliane navyo, bila kujali hali yetu ya ndani. Vita vinadai hatua za haraka: kanuni ya kwanza ni kuondoa udhaifu wa ndani na kurejesha nguvu. Kila mkakati na rasilimali inayowezekana lazima ihamasishwe na kutekelezwa katika uwanja wa vita. Kila sehemu ya jamii—watu, watawala, na wasomi wa kidini—ina wajibu mahususi. Udhaifu lazima ushughulikiwe si zaidi ya wiki au miezi, lakini ndani ya siku, ili ujumbe wa umoja wa nguvu ufikishwe kwa adui kutoka sekta zote.
Tukiwa wasomi, wajibu wetu unajumuisha kuwashauri watawala—si kuwasifu tu bali pia kutoa ushauri wa kukosoa inapohitajika. Kuzingatia au kutozingatia ushauri huu ni jukumu lao. Watu, pia, lazima wafufue nguvu zao za pamoja. Fitnah imetugawanya katika vikundi, vyama, na mashirika, na kueneza chuki inayojidhihirisha wazi zaidi kwenye mitandao ya kijamii. Mitandao hii imewaonyesha Wapakistani kama wasiostahimili na wenye migawanyiko, mtazamo unaochangiwa na tabia ya kutowajibika.
Tukitafakari historia yetu inadhihirisha jinsi, katika kila zama, fitna mpya zilivyodhoofisha taifa. Nimetoa mihadhara juu ya hili, iliyokusanywa katika kitabu, nikisisitiza haja ya kung’oa mbegu za Fitnah na kuharibu mavuno yake. Leo, makundi yote ya jamii—ya kidini, ya kilimwengu, na ya kizalendo—lazima yachukue hatua za maana ili kuiondoa Fitnah.
Katika mitandao ya kijamii, watu wa kidini mara nyingi hueneza maudhui yanayogawanya ili tu kupata views na mapato. Video zinazotazamwa zaidi mara nyingi ni zile zinazoeneza mifarakano. Wanamatengenezo ni nadra kupata usikivu sawa. Hili linaonyesha mwelekeo unaosumbua katika jamii yetu: hamu inayoongezeka ya uchochezi. Mtazamo huu ni wa kurudi nyuma na unadhuru.
Wakati wa vita, sheria hubadilika—hatua za dharura hubatilisha shughuli za kawaida. Katika hali hii ya hatari, wale wanaotaka kuitetea Pakistan lazima waikane na kujitenga na waasi. Acha kuwaangalia na kuwaunga mkono. Watu hawa hustawi kwa maoni na umakini; kutokubali kwako kutawadhoofisha. Hakuna mfuasi wa kweli wa Imam Ali (a) anayeweza kuwa mteja wa kurasa au chaneli kama hizo—ni mnafiki tu ndiye angekuwa, kwa sababu Imam Ali (a) alichukia Fitnah.
Ni lazima tuchukue Taqwa (kumcha Mungu) mbele ya fitna. Mwenyezi Mungu ameilaani Fitna, na Pepo imehifadhiwa kwa wachamngu. Ikiwa unaeneza chuki, unachangia kudhoofisha Pakistan. Uharibifu wowote unaoletwa na maadui unakuwa mzigo wako pia.
Licha ya kuwa nchi yenye nguvu za nyuklia, Pakistan inashambuliwa. Hii ina maana kwamba adui amepokea ishara za udhaifu wa ndani. Vita hivi si vya India pekee—Israel na Marekani pia zinahusika. India iliunga mkono Israeli wakati wa vita vya Gaza, hata kutuma wafanyikazi wa India kusaidia. Kwa upande wake, Israel sasa inaisaidia India, kwa kusambaza silaha za hali ya juu na ndege zisizo na rubani, jambo lililokubaliwa na vyombo vya habari.
Mpango huu haukuanzishwa hivi karibuni-ulianza muda mrefu uliopita. Ninaweza kutoa ushahidi wa vikosi vyote vilivyopangwa dhidi ya Pakistan. Wale waliopinga uwezo wetu wa nyuklia sasa ni washirika wa India. Wameihakikishia India kwamba Pakistan haitapeleka silaha za nyuklia. Hawa wanaoitwa “marafiki wa Pakistan” sio chochote isipokuwa Israeli ni mshirika wa wakati wote wa India katika vita hivi, akitoa ujasusi, uchunguzi na silaha. Amerika, pia, inahusika. Waziri wetu wa sasa wa Mambo ya Nje, Ishaq Dar, yuko makini isivyo kawaida- anatembelea nchi tofauti, hata kuomba msaada kwa Somalia, taifa lenye machafuko. Marekani imesema haitaegemea upande wowote, lakini historia inaonyesha kuwa Marekani huwa haijizuii kamwe katika mizozo inayohusisha mataifa ya Kiislamu. Kwa hakika, Marekani ilihamasisha na kuwezesha India kuanza uchokozi huu.
Tangu siku za mwanzo za Trump madarakani, alilenga mataifa mawili: Saudi Arabia na India-kwa mikataba ya silaha. Aliuza silaha za dola trilioni 1 kwa Saudi Arabia na dola bilioni 300 kwa India, zote kwaajili vita. Haya hayakuwa mauzo ya bahati nasibu-kulikuwa na ajenda. India iliambiwa waziwazi jinsi na lini vita vingeanza. Haya si maarifa yaliyofichwa; hata wanasiasa wetu wanalijua hilo, japo wanaweza kufanya vinginevyo. Marekani huwa inawaunga mkono wale wanaonunua silaha zake—hivyo inasimama na India. Israeli, pia, imethibitisha muungano wake kwa vitendo.
Njia pekee ya kusonga mbele ni kupigana. Hii ni pamoja na kampeni ya kitaifa ya kukomesha Fitnah. Ni lazima tukatae fitna, tuache kuwatazama, na tutupe mbegu za Fitnah. Ikiwa fitna zitasalia, Pakistan itasalia katika hatari. Kila mtu lazima achangie katika vita hivi dhidi ya Fitnah. Wale wanaoeneza uvumi, chuki, na kukata tamaa ni maadui kutoka ndani.
Leo, Ijumaa hii, tunasasisha ahadi yetu: kuilinda Pakistani kwa gharama yoyote ile na kutokomeza Fitnah kutoka katika ardhi yetu. Mwenyezi Mungu awape nguvu na ujasiri majeshi ya Pakistani
Mahubiri ya 2: Orwatul Wuthqa inatangaza kuwa tayari kutetea Pakistan kwa kujitokeza barabarani baada ya sala ya Ijumaa.
Leo ni mtihani, mtihani wa taifa la Pakistani na hatuko tayari kwa hatua hii katika kila kundi inaweza kuonekana. Mwenyezi Mungu (sw) kwa ajili ya maandalizi ametengeneza mfumo wa kulea, ibada na Ijumaa ni siku mojawapo ya maandalizi. Tumeigeuza Ijumaa kuwa ibada ambayo imepoteza roho yake. Swala za kila siku pia ni za maandalizi na hata Ijumaa ni kwa ajili hiyohiyo. Katika siku chache zilizopita za majadiliano katika muhadhara wa Tabyeen(ubainifu).
وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَا تَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَذِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ إِلَّا قَلِيلًا مِنْكُمْ وَأَنْتُمْ مُعْرِضُونَ {83}
Na tulipo funga ahadi na Wana wa Israili: Hamtamuabudu yeyote ila Mwenyezi Mungu, na muwafanyie wema wazazi (wazazi wenu) na jamaa na mayatima na masikini, na semeni na watu maneno mazuri, na mshike Sala, na toeni Zaka. Kisha mkageuka isipo kuwa wachache miongoni mwenu na (sasa pia) mnakengeuka.
Katika kuielezea aya hii, baadhi ya wanavyuoni wamedai inahusu utiifu kwa wazazi. Hata hivyo, tafsiri hii si sahihi. Aya haihusu utumwa kwa wazazi, bali inaeleza kuwa utumwa (ubūdiyyah) ni kwa ajili ya Mwenyezi Mungu pekee, na wema na wema (iḥsan) ni mambo yanayopaswa kuonyeshwa kwa wazazi – sio utiifu kwa maana ya ibada.
Neno ‘Abd linarejelea mtu ambaye yuko tayari kwa utii. Katika Kiarabu cha kitamaduni, kilitumiwa pia kuelezea barabara iliyoandaliwa na kutengenezwa kwa ajili ya watu kutembea. Qur’ani inasisitiza kwamba kabla ya kutii, mtu lazima awe tayari kwa utii—na maandalizi haya yenyewe ni ‘ibāda (ibada). Mfumo mzima wa ibada, hasa swala ya kila siku, ipo kwa madhumuni haya haya: kutuwekea masharti na kututayarisha kwa ajili ya utii kwa Mwenyezi Mungu.
Miongoni mwa ibada zote, Jumu’ah (Swala ya Ijumaa) ina nafasi ya pekee, iliyosisitizwa katika Qur’an na Hadith. Kwa bahati mbaya, kutokana na mashaka fulani na kupuuzwa, tumeacha mfumo huu muhimu wa maandalizi. Neno Jumu’ah lina maana ya “kukusanya”—iliyokusudiwa kuunganisha jumuiya, kuwapanga, na kuwatayarisha kiroho na kiitikadi. Khutba zote zilizotolewa na Mtume (s) na Imam Ali (a) siku ya Ijumaa zilikusudiwa kuutayarisha umma. Leo, hata hivyo, tunahudhuria sala ya Ijumaa kama ibada tu na kisha kuondoka bila kubadilika. Sasa kuna haja kubwa ya kurejesha kiini halisi cha khutba za Ijumaa kama chombo cha maandalizi ya kitaifa na kiroho.
Katika hali ya sasa ya vita, hatuko tayari. Ndege zisizo na rubani za India zimepenya ndani kabisa ya Pakistan, na kufikia maeneo kama Rawalpindi na Attock. Kila sehemu ya jamii ambayo ina aina yoyote ya udhaifu lazima iondoe. Ikiwa hatuna silaha au njia za kutetea taifa letu, basi huu si usaliti—na wanaohusika ni wahalifu. Ni lazima tujiandae kwa vita.
Kuna nyanja nyingi katika vita. Ya kwanza ni mstari wa mbele, ambapo askari hukabiliana na adui moja kwa moja. Mstari wa pili unajumuisha wale wanaounga mkono mstari wa mbele-kutoa vifaa, silaha, chakula, na akili. Mbele ya tatu iko katika miji, vijiji, na nyumba zetu. Kila mtu lazima atambue na kuwajibika kwa mbele yake.
Wakati wa vita, hata madrasah inakuwa uwanja wa vita. Wanachuoni walipodai kuwa wajibu wao ulikuwa mdogo wa kusoma, Imam Khomeini (r.a) aliwakumbusha kwamba kama Saddam atafika Qom, hatamwacha yeyote—pamoja na wanachuoni. Jukumu la maamuzi katika vita yoyote liko kwa wale wanaowasha shauku, kuhamasisha wapiganaji, na kusimama nao kwa msaada usio na shaka.
Wakati taifa liko vitani, lazima sote tuchukue mawazo ya wakati wa vita. Kama kweli tungethamini na kutekeleza ari ya khutba za Ijumaa, tungetayarisha jumuiya zetu vizuri zaidi. Sasa, lazima tuchukue hatua bila kuchelewa. Ijumaa hii, lazima tutangaze hadharani utayari wetu kwa vita. Ni wajibu wetu kuwahamasisha na kuwaandaa wale ambao bado hawajajiandaa. Kadiri mzozo unavyoendelea, lazima tubaki thabiti katika uwanja wa vita wa dhabihu na huduma.
Huu si wakati wa kulikosoa jeshi au kuangazia udhaifu wake. Yeyote anayefanya hivyo si mjinga tu bali pia ni msaliti. Leo, lazima uwe mfano kwa Pakistani yote. Imam Khomeini (r.a) alisimama dhidi ya kiburi cha kimataifa kwa nguvu za watu wake. Aliwahi kushauri kwamba kila taifa liunde brigedi za watu walio tayari kutetea nchi.
Leo, lazima tuchukue hatua—na kuhuisha Ijumaa ya zama za Mtukufu Mtume (saww). Baada ya Jumu’ah, jikusanye katika vikundi—vizuri katika vikundi vya watu 40—vilivyopangwa kwa umri. Tumia mabango ambayo yametayarishwa chini ya majina mbalimbali. Hatua hii ya mfano itatangaza utayari wetu wa kutoa dhabihu kwa ajili ya taifa.
Lazima pia tutume ujumbe kwa watu: usiogope. Toka na uchukue nafasi yako shambani. Wajulishe adui kwamba sauti za mitandao ya kijamii wanazosikia haziwakilishi roho ya kweli ya Pakistan. Leo, wanafunzi wa Jamia Orwatul Wuthqa lazima waonyeshe matunda yao—huu ni wakati wenu.
Hebu Waziri wa Mambo ya Nje aendelee diplomasia yake, lakini Waziri wa Mambo ya Ndani lazima afungue mara moja njia ya Parachinar. Mara baada ya kufunguliwa, utaona mamia ya brigedi wakiinuka kutoka hapo kutetea Pakistan. Akina Huseini watatokea—kama vile ulimwengu ulivyoona Hezbollah ikisimama kidete dhidi ya Israeli, Ma-Huseini hawa watasimama kidete dhidi ya India.
Ni lazima upange vikundi vyako leo na uchukue mkondo—sio kufunga barabara bali kuunda kikosi cha ulinzi cha mfano cha Pakistan. Vyombo vya habari vitaonyesha picha hizi kwa ulimwengu, kwa Modi, na kwa Israeli. Hivi ndivyo tunavyoonyesha utayari wetu.
Lakini hatua hii haipaswi kuwa ya muda mfupi. Hatupaswi kurudi kwenye mazoea yetu baada ya haya. Kadiri taifa linatuhitaji, lazima tuwe tayari kutoa maisha yetu. Hii ni madhehebu ya Imamu Husein (a), Imam Ali (a) na urithi wa Imam Khomeini (r.a). Kama Nasrallah angeweza kujitoa muhanga kwa ajili ya Palestina, basi hakika Nasrallah wa Pakistani wanaweza kuinuka kuilinda ardhi yao wenyewe.
Ni lazima upange vikundi vyako leo na uchukue mkondo—sio kufunga barabara bali kuunda kikosi cha ulinzi cha mfano cha Pakistan. Vyombo vya habari vitaonyesha picha hizi kwa ulimwengu, kwa Modi, na kwa Israeli. Hivi ndivyo tunavyoonyesha utayari wetu.
Lakini hatua hii haipaswi kuwa ya muda mfupi. Hatupaswi kurudi kwenye mazoea yetu baada ya haya. Kadiri taifa linatuhitaji, lazima tuwe tayari kutoa maisha yetu. Hii ni madhehebu ya Imamu Husein (a), Imam Ali (a) na urithi wa Imam Khomeini (r.a). Kama Nasrallah angeweza kujitoa muhanga kwa ajili ya Palestina, basi hakika Nasrallah wa Pakistani wanaweza kuinuka kuilinda ardhi yao wenyewe.
Ee Mwenyezi Mungu, usiruhusu kamwe siku ifike ambapo Pakistan inakaliwa na sisi bado tuko hai. Tutailinda kila inchi ya ardhi hii, tutailima kwa damu yetu, na kutoa maisha yetu kwa ajili yake. Sisi ni wafuasi wa Imamu Husein (a)—si wale wanaokaa kwa starehe wakati Gaza inaharibiwa. Ikiwa kutotenda kwetu kulimwalika adui mlangoni mwetu, acha hatua yetu sasa iwarudishe kwenye makaburi ya nchi zao.
Huu ni mwanzo tu—na leo tunatangaza utayari wetu kamili. Mwenyezi Mungu ametubariki kwa zawadi ya Pakistan. Hebu sasa tuonyeshe shukrani zetu kwa matendo yetu.
‘’
