Hujjatul Islam Ustad Syed Jawad Naqvi
(Mudiri wa Jamia Urwatul Wuthqa – Lahore)
Imetolewa na: Masjid Baitul ul Ateeq
Lahore – Pakistan
KHUTBA YA IJUMAA – 4 JULAI 2025
Khutba ya 1: Kutokubali kwa Imamu Hussein(as) Mtawala Dhalimu kuna msingi kutoka katika Quran
1. Amri za Qur’an: Taqwa na Kushirikiana na Wakweli
Qur’an katika Surah al-Tawbah, aya ya 119, inatoa amri mbili za uhakika:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ
“Enyi mlio amini! Mcheni Mwenyezi Mungu na kuweni pamoja na wakweli.”
Aya hii inasisitiza majukumu mawili: kupata Taqwa (kumcha Mungu) na kushirikiana na wakweli (al-Sadiqeen).
Kinyume chake, Qur’an inatahadharisha dhidi ya kuwa pamoja na:
• Waongo (Kaadhibeen): Wamelaaniwa na Mwenyezi Mungu.
• Waasi (Fasiqeen): Wale wanaovunja amri za Mwenyezi Mungu na kufuata matamanio yao au mifumo potovu.
• Wakandamizaji na Madhalimu (Dhalimeen & Ja’ireen): Ambao waumini wameamrishwa kuwaepuka kabisa.
2. Utaratibu wa Uthabiti na Kujitenga na Wakandamizaji
Surah Hud (11:112–113) inamuamuru Mtume (s) na wafuasi wake:
فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ… وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا…
“Bakieni sawa kama mlivyoamrishwa… na wala msiwaelekee walio dhulumu, usije ukakugusa Moto.”
Mtume (s) alisema, “Surah Hud ilinivunja mgongo”, akionyesha uzito wa amri yake ya kubaki imara hata katika shida. Waumini wanaonywa kutotoa visingizio vya kuunga mkono madhalimu au kupotoka kutokana na matatizo.
3. Taghut (Watawala wa Uongo) na Makatazo ya Qur’ani
Surah al-Nisa (4:60) inazungumza na wale wanaodai kuamini lakini inarejea Taghut (mamlaka ya uwongo, dhalimu) kwa ajili ya hukumu:
وَقَدْ أُمِرُوا أَنْ يَكْفُرُوا بِهِ
“Wameamrishwa kumpinga Taghut.”
Licha ya kuamini wahyi, watu hawa huchagua watawala wabovu. Qur’an inamchukulia mtu yeyote ambaye anajitwalia uongozi kwa njia isiyo halali au anayewezesha dhulma kuwa ni Taghut. Kuwatii au kuwaunga mkono ni kitendo cha uasi dhidi ya amri ya Mungu.
4. Imamu Husein (a) na Kumpinga Taghut
Imamu Husein (a) alitenda kwa msingi huu wa Quran. Hakumkubali Yazid kama mtawala halali. Wale waliokubali au kutii utawala wa Yazid wanatangazwa na Qur’an kuwa wahalifu. Maelekezo ya Qur’an yanatumika wakati ule na sasa—usivumilie, uunge mkono, au uelekee upande wa madhalimu.
Banu Umayyah waliupotosha Ummah, kama vile Surah al-Nisa inavyosema Shetani anawapotosha watu kwenye fedheha. Msimamo wa Imam Husein (a) huko Karbala haukuwa wa kibinafsi—ilikuwa ni jukumu la Qur’ani kuinuka dhidi ya Taghut.
5. Tafakari ya Kisasa na Upotofu
Leo, upotovu kama huo upo. Mwanachuoni mtata alikanusha msiba wa Karbala, akidai kwamba Yazid hakumuua Imam Husein (a), na kwamba Imam alikwenda Kufa kuwashauri watu. Pia alidai Yazid anapaswa kutu
kuzwa miongoni mwa Masunni.
Maulana Tariq Jameel, kutoka shule ya Deobandi, alijibu kwa nguvu:
• Alikanusha hoja zote kwa marejeo, ushahidi wa kihistoria, na uwazi.
• Alisema: “Nimeshangaa kusikia haya kutoka kwa mwanachuoni wa Deobandi katika zama hizi.”
• Alikiri kwamba sura ya Ahlul-Bayt (a) ilikosekana kwenye mtaala wao na ametumia miaka arobaini kuwasifu Ahlul-Bayt (a).
Hata hivyo, Tariq Jameel alishikilia kwamba uhalifu wa Yazid ulikuwa unaruhusu Umar ibn Saad na Shimr kumuua Imam Husein (a), na kisha kutowaadhibu.
6. Azadari ya Kisasa & Udhalimu wa Jimbo
Huko Punjab, vizuizi vya usalama kwa Azadari (maandamano ya maombolezo) vinalenga isivyo sawa jamii za Shia. Kanuni za muda, njia, na hotuba zimewekwa. Hata hivyo, wanazuoni wanaomsifu Yazid—kitendo kinachoudhi sana hisia za Shia—hawachukuliwi hatua yoyote.
Ikiwa alichosema msomi huyo mwenye utata ni hatari kwa amani ya umma, kwa nini serikali haijachukua hatua? Hata wasomi wa Deobandi kama Maulana Tariq Jameel wamepinga. Khutba kama hiyo inapaswa kuwa sababu ya kukamatwa chini ya sheria za usalama wa umma.
7. Njia ya Mbele: Safisha na Zuia
Ni lazima:
• Safisha mioyo yetu kutokana na upendo wowote wa udhalimu, hata kama unahusisha jamaa.
• Omba kwa Mwenyezi Mungu uwezo wa kufuata Seerah (njia) ya Imamu Husein (a).
• Jenga chuki sawa na dhulma kama Imamu Husein (a) alivyofanya.
• Tamani uasi wa kanuni dhidi ya wakandamizaji wa siku hizi na Taghut.
Maasi ya Imamu Husein (a) ni tafsir (ufafanuzi) wa kivitendo wa Qur’an. Kwa tafsir ya kinadharia, tazama kwa Nahjul Balagha. Kwa vitendo, fuata maasi ya Karbala.
Khutba ya 2: Kumlinda Rahbar ni wajibu kwa kila Muislamu bila ya kujali Fatwa
1. Urithi Unaoendelea wa Ukandamizaji wa Yazidi
Ukandamizaji wa fedheha uliofanywa na Banu Umayyah ulifichua hali ya chini kabisa ya ubinadamu. Lakini si watawala jeuri pekee katika historia—wengine wengi wamefuata nyayo zao. Wale ambao hawakumuunga mkono Imamu Husein (a) kule Madina, Makka, au Kufa hatimaye waliteseka chini ya ukatili wa Yazid, mbaya zaidi kuliko vile ambavyo wangekabiliana nazo kama wangejiunga na Imam.
2. Vita vya Harrah – Ukatili huko Madina
Baada ya msiba wa Karbala, Yazid aligeukia Madina, akimtuma Muslim ibn Aqbah na amri kuuangamiza mji huo. Kwa siku tatu, Yazid alitangaza kila kitu hapo Madina—utajiri, wanawake, na mali—kuwa halali kwa jeshi lake. Hata utakatifu wa familia za maswahaba wa Mtume ulivunjwa. Kitendo hiki cha kinyama kinajulikana kama Vita vya Harrah.
Mufti mmoja alikanusha tukio hili la kihistoria, na Maulana Tariq Jameel alijibu kwa nguvu, akipinga madai yake.
3. Uyazidi wa Kisasa: Kutoka Karbala hadi Gaza
Tabia hiyo hiyo ya kinyama ya Yazid sasa inaonekana katika wakandamizaji wa siku hizi kama Trump na Netanyahu. Kama vile Yazid alivyofanya ukatili huko Kufa na Madina, madhalimu wa leo wanaharibu Gaza, Lebanon na Iran. Baadhi ya nchi za Kiislamu—zilizoridhika katika hisia zao za uwongo za usalama—zinashindwa kutambua kwamba zamu yao inaweza kuja ijayo, kama vile historia ilivyojirudia kutoka Karbala hadi Harrah.
Watu wa Gaza, Hizbullah, Ansarullah, na Iran ni kama askari wa Imamu Husein (a), wakiyatoa maisha yao kwa heshima. Kinyume chake, tawala kama Bin Salman, familia ya Nahyan, Uturuki, Misri, Jordan, na Pakistan zimechagua njia ya ukimya na ushirikiano. Wao pia hatimaye watakabiliwa na unyonge, kama ilivyofanya Madina.
4. Usaliti wa Ummah: Unafiki wa Viongozi
Mtu mhaini zaidi kati ya watawala wa Kiislamu leo ni Erdogan, ambaye alisaliti Syria na kuwaacha Hezbollah na Iran wakiwa hatarini. Anajua kwamba zamu yake ndiyo inayofuata—Netanyahu hata alitangaza mwaka 2014 kwamba hatimaye atahamia Uturuki. Bado Erdogan anajificha nyuma ya sura ya matamshi ya Kiislamu na anaendelea kuunga mkono mamlaka ya Taghuti.
Wakati huo huo, uongozi wa Pakistani ulimteua Mufti yuleyule anayemtetea Yazid kwa Tuzo ya Amani ya Nobel, licha ya kukanusha ukatili wa Karbala na Harrah. Wanafiki hawa pia watakabiliwa na maangamizo sawa na yale yale ya maadui wa awali wa Ahlul-Bayt (a).
5. Kulenga Rahbar na Iran
Hivi karibuni, Makamu wa Rais wa Marekani alisema waziwazi kwamba mtu yeyote anayelaani Israel ameshiriki katika kitendo cha vita dhidi ya Iran. Waziri Mkuu wa Pakistan hata alidai kwamba kuingilia kati kwao kulilinda usalama wa Iran. Matamko haya ya aibu huimarisha tu adui.
Wamemlenga Rahbar (Ayatollah Khamenei), wakijaribu kumuua—ingawa wameshindwa. Mwaka huu, Rahbar hajatokea katika Hussainiyah kwa ajili ya Ashura kutokana na kuhusika kwake moja kwa moja katika kuongoza vita kutoka kituo cha amri kwa muda wa siku kumi. Hapo awali alikuwa amevaa mavazi ya vita na kusimama kwenye mstari wa mbele wakati wa vita vya Saddam. Huyu si kiongozi anayejificha—huyu ni kamanda katika uwanja wa vita.
Hata hivyo Masheikh wa Pakistani wanaonyesha chuki dhidi yake, wakidai kuwa anaogopa. Mashambulizi ya Israel dhidi ya Iran yalishindwa kuvunja nguvu zake, na wanajua kwamba maadamu Rahbar anaishi, Iran haitadhoofika. Kama vile Rahbar mwenyewe alivyosema: “Hata kama nitauawa kishahidi, hakuna kitakachotokea kwa upinzani.”
6. Wajibu wa Kidini Kumlinda Rahbar na Upinzani(Muqawwama)
• Shambulio lolote dhidi ya Rahbar ni mstari mwekundu.
• Marekani na Israel sasa wanapigana na Waislamu na ni waasi.
• Iwapo Rahbar itashambuliwa, inakuwa wajibu kwa kila Muislamu kujibu, bila kujali eneo.
Hukumu hizi zilipaswa kutolewa mapema, lakini sasa zikitolewa, Waislamu lazima wachukue hatua. Hata bila fatwa, Qur’an tayari imewaamrisha waumini kuinuka kuutetea Uislamu.
7. Jibu Linalosubiriwa: Nguvu za Kimungu na za Kidunia
Ikiwa Rahbar analengwa, mwitikio haupaswi kuwa na jeshi la Irani tu. Inakuwa faradhi (lazima) kwa kila Muislamu kukabiliana na wavamizi popote walipo—hata ndani ya nyumba zao.
Mwenyezi Mungu anasema katika Qur’an kwamba atayatoa majeshi yaliyofichika yatakapodhoofika yanayoonekana. Vita hivi vya kiungu vitainuka na kuwaadhibu maadui wa Uislamu.
Muharram hii, makundi yote ya upinzani ya Kiislamu yatangaze kwamba watalipiza kisasi cha damu ya watu wasio na hatia, na yeyote anayeitishia Rahbar atapigwa chini.
8. Ujumbe kwa Yazid wa Leo
Katika maandamano yote ya Ashura, ni lazima tuinue ujumbe kwa sauti kubwa na wazi kwa Yazid wa leo:
“Hizi sio zama za ukimya. Tutasimama na ukweli na kuwaangamiza Wayazidi wa wakati huu – kama vile Imamu Husein (a) alivyofanya huko Karbala.”
Baadhi ya Maraji’ (mamlaka za kidini) sasa wametoa fatwa (hukumu), wakitangaza kwamba:
