Hujjatul Islam Ustad Syed Jawad Naqvi
(Mudiri wa Jamia Urwatul Wuthqa – Lahore)
Imetolewa na: Masjid Baitul ul Ateeq
Lahore – Pakistan
KHUTBA YA IJUMAA – 11 JULAI 2025
Khutba ya 1: Watambue Wakweli (Saadiqeen) kutoka katika Quran
1. Jamii ya Kibinadamu: Wajibu wa Pamoja
Maisha ya mwanadamu kwa asili ni ya kijamii—kama vile viungo vya mwili wa mwanadamu ambavyo haviwezi kufanya kazi kwa kutengwa, jamii ya wanadamu pia haiwezi kustawi bila kutegemeana. Wasomi na mapokeo ya kidini yanathibitisha hili. Wakati sehemu yoyote ya jamii inakuwa mbovu au yenye upungufu, mfumo mzima huharibika—kama kiungo kilichopooza kinachoathiri mwili mzima.
Ili kujenga utaratibu mzuri wa kijamii, Qur’an imeanzisha kanuni mbalimbali za kijamii. Mojawapo ya ya msingi zaidi miongoni mwao ni “Ma‘aiyat”—kanuni ya kuwa pamoja au kuishi pamoja na wengine kwa kuzingatia ukweli na uadilifu.
2. Amri ya Qurani: Kuweni Pamoja na Wakweli (Saadiqiyn)
Katika Surah al-Tawbah, aya ya 119, Quran inasema:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ
“Enyi mlio amini! Mcheni Mwenyezi Mungu na kuweni pamoja na wakweli.”
Amri hii inasisitiza kwamba uchaguzi wetu wa maisha na miunganisho yetu isiegemee kwenye mapendeleo ya kibinafsi, urahisi, au maslahi, bali katika kujifungamanisha na wale wakweli (Saadiqeen). Ni lazima tuepuke kujihusisha na watu wafisadi au wasio waaminifu.
Asili ya mstari huu inahusisha watu ambao waliepuka kwenda vitani. Walishauriwa kujipatanisha na wakweli ili kurekebisha mwenendo wao. Leo, badala ya kuwa pamoja na wenye haki, mara nyingi watu huchagua kuishi na kujipanga kulingana na faida za kibinafsi.
3. Kuwabainisha wakweli (Saadiqiyn)
Qur’an, pamoja na Hadith Sahihi kutoka kwa Ahlulbayt (a) inawabainisha wakweli. Ahlulbayt bila shaka ni mifano bora, lakini sio pekee. Jina la Saadiqeen linaweza kutumika kwa watu tofauti katika vizazi tofauti. Kama vile wanafiki walivyokuwepo katika wakati wa Mtume na wanaendelea leo, wakweli pia wapo katika zama zote—na ni lazima tuwatafute kwa bidii katika wakati wetu.
Saadiq ni mtu ambaye:
• Hutenda kulingana na maneno yao
• Kuamini wanachosema Kazib (mwongo), kwa upande mwingine:
• Anasema mambo ambayo hawaamini
• Hutenda kinyume na ukweli na ukweli
Iwapo jamii itajizunguka na waongo—kama tunavyoona mara nyingi leo—ukweli unakuwa karibu kutowezekana kuutegemeza. Kwa mfano, nchini Pakistani, bidhaa zenye kasoro zinauzwa kwa sifa za uwongo. Compressor za Ulaya zilizotumika zinauzwa tena kama sehemu mpya katika vifaa. Hata mfumo wa elimu, hasa shule za kibiashara, umejengwa juu ya udanganyifu—kuzalisha kasuku na waigizaji badala ya wanafikra.
4. Sifa za Qur’ani za Wakweli: Surah Baqarah (2:177)
Katika Surah al-Baqarah, aya ya 177, Quran inaeleza haki ya kweli (Birr) ni nini—sio tu kufanya ibada au kuelekea Mashariki au Magharibi wakati wa ibada, bali kujumuisha:
• Imani kwa Mwenyezi Mungu, Siku ya Mwisho, Malaika, Kitabu na Mitume
• Ukarimu kwa mayatima, jamaa wenye mahitaji, wasafiri, wafungwa
• Kusimamisha swala na kutoa zaka
• Kuheshimu ahadi
• Uvumilivu katika shida na migogoro
“…Hawa ndio wakweli na wachamungu.
Birr ya kweli haihusu matendo ya kidini yanayojipambanua, hasa ya kawaida huko Muharram ambapo matambiko yaliyobuniwa kitamaduni hufanywa. Hata Mayahudi wa zama za Mtume (s.a.w.w.) walitunga mazoea na kuyataja kuwa ni haki. Birr ya kweli iko katika imani, vitendo, kujitolea, na uwajibikaji wa kijami
5. Mitihani ya Ukweli ya Ulimwengu Halisi
Hadithi mashuhuri kutoka kwa Imamu Sadiq (a) inaonya kutodanganywa na sura za nje za wema. Badala yake, watathmini watu kwa uaminifu wao na tamaa ya mamlaka – ikiwa wanatamani udhibiti, kaa mbali.
Hata miongoni mwa masahaba wa Mtume, mtu ambaye alikuwa ametoka kuzikwa tu alidhaniwa kuwa ameandikiwa Pepo, lakini Mtume (saww) alifafanua kwamba maadili yake duni pamoja na familia yanaweza kuzuia majaaliwa kama hayo.
Habari tu hailingani na imani. Imani ya kweli ni uaminifu-kumfanya Mwenyezi Mungu kuwa msingi wa mambo yote ya maisha. Aya kwanza inaelekeza imani, kisha ikaorodhesha matendo mema na sifa kama vile subira na subira. Hasa wakati wa vita au ugumu, wakweli hubaki imara huku wengine wakikimbilia makafiri. Tambua hizi zinazostahimili uthabiti na ulingane nazo.
6. Matumizi ya Kisasa: Saadiqeen Ni Nani Leo?
Aya ya kuwa pamoja na Saadiqiyn iliteremka katika mazingira ya vita, ikielekezwa kwa wale walioepuka vita na baadaye wakatubia. Suluhisho lao lilikuwa kuishi miongoni mwa wakweli ili kupata tena uadilifu.
Leo, kanuni hii inatumika kwa haraka vile vile. Angalia dhuluma dhidi ya Wapalestina—wengi wanawaunga mkono kwa viwango vya kibinafsi tu, na sio mwongozo wa Qur’ani. Ni lazima tujenge Taqwa yetu ya kijamii kwa kuishi na wakweli. Ikiwa tutaziacha, Quran pia inaweka wazi ni matokeo gani yanangoja.
Ikiwa tunaunga mkono vyama vya siasa au watu binafsi wanaostawi kwa uwongo na unafiki, tunajiweka mbali na ukweli. Quran mara kwa mara inaeleza sifa za Saadiqeen ili tuweze kuzitambua katika kila zama.
Khutba ya 2: Wajibu wetu katika Karbala ya sasa – Kutohesabu idadi ya mashahidi na kungojea tishio dhidi Ya Rahbar litimie.
1. Kupoteza Ubinadamu Bila Taqwa
Mwanadamu anapoacha Taqwa (kumfahamu Mungu), anapoteza ubinadamu wake. Qur’an inatuamrisha tuwe pamoja na wakweli (Saadiqiyn). Leo, tunaona aina tatu za watu karibu nasi:
1. Madhalimu wasio na huruma wenye unyama.
2. Wanafiki wanaodai kuunga mkono wanaodhulumiwa lakini kwa siri wanaungana na madhalimu.
3. Wakweli na wenye subira, wanao vumilia mateso na kusimama imara pamoja na wanaodhulumiwa.
Mwongozo wa Qur’an uko wazi: ni lazima tusimame pamoja na wakweli—ingawa kufanya hivyo kutatuingiza kwenye mitihani na mateso pia. Wanafiki mara nyingi hutangaza mshikamano na wanyonge lakini hatimaye huwaunga mkono wadhalimu, kwa siri na kwa siri.
2. Ufichuzi wa Qur’ani wa Unafiki: Surah Ankabut
Qur’ani inafichua unafiki huu katika Sura al-‘Ankabut (29:10–12):
وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ فَإِذَا أُوذِيَ فِي اللَّهِ جَعَلَ فِتْنَةَ النَّاّاسِ وَعَلَةَ النَّاوَسِ وَعَلَّهِ جَاءَ نَصْرٌ مِنْ رَبِّكَ لَيَقُولُنَّ إِنَّا كُنَّا مَعَكُمْ ۚ أَوَلَيْسَ اللَّهُ بِأَعْلَمَ فُمَا عَلَّى الْعَالَمِينَ {10}
Na katika watu wapo wanao sema: Tumemuamini Mwenyezi Mungu; lakini anapoudhiwa katika (njia ya) Mwenyezi Mungu hudhani kuwa kuteswa watu ni kuwa ni adhabu ya Mwenyezi Mungu. na ikifika nusura kutoka kwa Mola wako Mlezi bila ya shaka husema: Hakika sisi tulikuwa pamoja nanyi. Je! si Mwenyezi Mungu Mjuzi zaidi wa yaliyomo vifuani mwa watu.
وَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْمُنَافِقِينَ {11}
Na hakika Mwenyezi Mungu atawajua walio amini na atawajua wanaafiki.
وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا اتَّبِعُوا سَبِيلَنَا وَلْنَحْمِلْ خَطَايَاكُمْ وَمَا هُمْمْ مِنْ مِنَ الْمَاكِينَ خَطَايَاهُمْ مِنْ شَيْءٍ ۖ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ {12}
Na walio kufuru huwaambia walio amini: Fuateni njia yetu nasi tutabeba makosa yenu. Wala hawatakuwa wenye kubeba dhulma zao; Hakika hao ni waongo.
Leo hii, Waislamu wengi (miongoni mwa bilioni mbili) wanakabiliwa na shinikizo, wakitafsiri ugumu wa jamii kama ghadhabu ya Mungu. Lakini mafanikio yakifika, wanakimbilia kudai utii. Quran inaonya: Mwenyezi Mungu atawafichua wanafiki kutoka kwa waumini wa kweli.
Makafiri wanaweza kutoa msaada kwa kubadilishana na njia yao, lakini hawatabeba mizigo yenu. Quran inawaita waongo. Ahadi za leo za Wazayuni au Wamarekani ni tupu, zimethibitishwa kihistoria kuwa hazitegemewi.
3. Kambi Tatu za Wakati Wetu
Tunaweza kutambua wazi kambi tatu leo:
• Wazayuni na Wamarekani – wadhalimu wa moja kwa moja.
• Waislamu Wanyamavu – wasio na kitu au washiriki katika ukandamizaji.
• Wakweli – watu wa Gaza, wakisimama kidete licha ya mateso makali.
Baadhi ya wasomi kwenye mitandao ya kijamii wanadai ugumu wao kuwa ni ghadhabu ya kimungu. Lakini Wapalestina hawa wanapinga ukweli. Kinyume chake, viongozi wa Kiarabu walimkaribisha Trump kwa sababu aliahidi afueni. Lakini Qur’an imekwisha tuonya: hakuna kafiri wa kweli atakayekusaidieni.
Je, Marekani imewahi kuisaidia Pakistan katika vita vyake vyovyote? Kwa kushangaza, ni Israel na Pakistan pekee ndio zimemteua rasmi Trump kwa Tuzo ya Amani ya Nobel. Je, hiyo inaashiria upatanishi wa aina gani?
4. Mtego wa Mkataba wa Ibrahimu (ABRAHAM ACCORDS)
Quran inazungumza kuhusu makafiri wanao sema: “Tutachukua mizigo yenu mkitufuata,” lakini wao wanasema uwongo. Leo, Pakistan inashughulikiwa vivyo hivyo. Israel inadai nchi isiyotarajiwa itakubali Makubaliano ya Abraham-na sio UAE au Saudi Arabia, lakini Pakistan.
Ili kuweka jukwaa, makasisi wanaohusishwa na serikali (wanaoitwa “mullah wa ua”) wameanza propaganda. Wanagawanyika katika makundi mawili:
1. Wale walioajiriwa rasmi na paneli za serikali.
2. Wale wanaofanya kazi kama wasemaji wa serikali.
Wote wawili wameanza kukuza simulizi kwamba Iran ndio tishio kubwa kwa Pakistan, wakidai kuwa imeharibu nchi zingine kama Palestina, Iraqi, Lebanon na Afghanistan – na sasa ni tishio kwa Pakistan. Nia yao ni kuunda ridhaa ya umma kwa ajili ya kurekebisha uhusiano na Israeli ili kurudisha unafuu kutoka kwa shida.
5. Wajibu wa Watu na Usaliti wa Dhamiri
Kinachohusika zaidi ni ukimya wa watu. Wapenzi wa Mtume Muhammad (saww), masahaba zake, na Imamu Husein (a) bado hawajaguswa hata kama mamia ya watoto wa Kipalestina wanauawa kila siku.
Iran imesimama peke yake. Hata kama nchi moja zaidi ingewaunga mkono, ingeleta mabadiliko. Lakini badala yake, minyororo ya IMF na hofu ya vikwazo vimenyamazisha serikali na makasisi sawa. Viongozi na wasomi hao wanaopenda mali wanaweza kuuza chochote—lakini bado watu wa kawaida wana uamuzi wa kufanya.
6. Sauti ya Ubinadamu kutoka Magharibi
Hivi majuzi, mwimbaji wa Uingereza, kwenye tamasha kubwa, alipiga kelele “Kifo kwa IDF”. Hakuwa muumini, lakini Fitrah (dhamiri ya kuzaliwa) yake ilikuwa hai. Licha ya kupigwa marufuku na upinzani kutoka Uingereza na Marekani, alipaza sauti yake.
Nchini Uingereza, mashirika kadhaa yanajitahidi kuzuia serikali yao kushiriki katika uhalifu wa Israeli. Wanatenda kwa maadili ya kibinadamu huku Waislamu wakibaki kuwa watazamaji, “kuhesabu tu mashahidi” na kusubiri matukio ya kisiasa kama vile vitisho kwa uongozi wa Irani.
7. Kuuawa kwa imani, Uongozi, na Upinzani wa Kimataifa
Hata kama Kiongozi wa Iran atauawa kishahidi – yuko tayari. Yeye binafsi aliamuru vita vya mwisho vya siku 12. Maisha yake si matakatifu zaidi ya yale ya Imamu Husein (a).
Huu sio wakati wa kusubiri. Ni lazima tuhakikishe kwamba kila Mzayuni na Mmarekani anahisi kwamba iwapo watazidisha mzozo huo, utafikia mitaa na vichochoro vyao. Wanapaswa kujua kwamba hakuna mahali patakuwa salama kwao.
Uwanja wa vita lazima uenee kote ulimwenguni. Hatupaswi kuwa kama watu wa Kufa, waliomwacha Imam Husein (a) na kujiunga na madhalimu. Wala tusichelewe kama watu wa Basra waliochelewa kuchelewa.
8. Karbala ya Leo: Wajibu na Wajibu Wetu
Ni lazima tutambue kwamba hii ndiyo Karbala ya leo. Kila mtu ana jukumu lake. Marekani inafanya biashara ya ahadi za uongo ili kununua uaminifu wa mataifa ya Kiislamu. Lakini kusema “Labbayk Ya Hussain” kunahitaji zaidi ya maneno—kunadai hatua, uwepo, na dhabihu.
Ni lazima tumtetee Kiongozi wetu, tusimame na wanyonge, na tutimize wajibu wetu—si kesho, bali sasa.
