Hujjatul Islam Ustad Syed Jawad Naqvi
(Mudiri wa Jamia Urwatul Wuthqa – Lahore)
Imetolewa na: Masjid Baitul ul Ateeq
Lahore – Pakistan
KHUTBA YA IJUMAA – 8 AUGUST 25
Khutba ya 1: Taqwa katika Uhusiano wa Kimwili – Sehemu ya pili
Asili ya Kipekee ya Kimapenzi ya Wanadamu
Silika ya kujamiiana ipo kwa viumbe vyote vilivyo hai, lakini usemi wake na athari zake ni tofauti sanaa kwa wanadamu. Ingawa wanyama hawapati shida ya kijinsia isipokuwa wameingiliwa uhuru wao na wanadamu-kama vile wakati wanadamu wanawaweka ndani kuwafuga na kuzuia uhuru wao wa kijinsia-binadamu hupitia mzozo mkali wa ndani kutokana na akili zao na miundo ya kijamii.
“Shahwat” inarejelea matamanio, ambayo yanaweza kuwa chanya au hasi. “Hawaa” inarejelea misukumo ya msingi ambayo inashusha hadhi ya binadamu kwa njia ya aibu. Mwenyezi Mungu ameumba radhi katika vitendo vyote vinavyohitajika—kama vile chakula kilivyo na ladha, Uhusiano wa kimwili nao huleta furaha. Lakini tofauti na wanyama, Mwenyezi Mungu amewajalia wanadamu uwezo wa kiakili wa kusimamia starehe hizi. Wanyama hufuata silika tu, ilhali mwanadamu lazima asimamie matendo yake kwa uangalifu. Usimamizi unamaanisha kukamilisha kazi kwa kutumia rasilimali zilizopo ndani ya muda uliowekwa. Hii ni pamoja na kusimamia vitivo vya ndani, na kati yao, kitivo cha ngono ndio kigumu zaidi kukidhibiti.
Mfumo wa Kiungu wa Usimamizi wa Uhusiano wa Kimwili
Qur’an inaeleza mfumo wa ngazi tatu wa kuongoza hamu ya uhusiano wa kimwili: Ndoa, Usafi (Iffat), na kumcha Mungu (Taqwa). Taqwa hupatikana vyema kupitia ndoa, ambayo hutumika kama ngao ya ulinzi. Qur’an inakubali kwamba baadhi ya watu wanaweza kuwa hawawezi kuoa—sio kutokana na visingizio vya kisasa kama vile kutafuta elimu au kukosa kazi, bali kwa sababu ya vikwazo vya kweli. Kwao, njia ya usafi ni chaguo la pili. Zaidi ya hayo, Mwenyezi Mungu ametengeneza mifumo ya ziada ya kimaadili na kijamii ili kuongoza mambo ya kijinsia ya mwanadamu.
Mwalimu anayeheshimika, Taqi Jafar, anasema mwanadamu mara nyingi hushindwa na nafsi yake—kujipenda, kujisifu, na ubinafsi—na kisha, na silika yake ya kujamiiana. Ingawa Mwenyezi Mungu ametoa zana za kiungu za kujiongoza, kushindwa kwetu kuzitekeleza kumesababisha kuzorota kwa maadili. Kutarajia matokeo mazuri huku tukipuuza mifumo ya kiungu ni upumbavu mtupu. Kama Imamu Sadiq (a) alivyosema kwa hekima, mtu mjinga zaidi ni yule anayetarajia mavuno bila ya kwanza kulima ardhi.
Kama vile njaa ni ya walimwengu wote na Mwenyezi Mungu ametoa chakula cha halali, tamaa ya kimwili pia ni ya ulimwengu wote na lazima itimizwe kihalali. Mtu akitosheleza njaa kupitia chakula kilichokatazwa, huleta madhara ya kiroho. Kanuni hiyo hiyo inatumika kwa kujamiiana—ikiwa mwanamume atapuuza mpango mtakatifu wa ndoa, usafi wa kimwili, na taqwa, mtu binafsi na jamii watapata mporomoko mkubwa wa kimaadili na kijamii.
Hatari ya Kukandamizwa Badala ya Usimamizi
Baadhi ya wataalam wa maadili hufundisha kukandamiza hamu kama suluhisho, lakini hii si ya asili na inadhuru. Ni kama kuwa na njaa lakini unaambiwa upuuze chakula. Kukandamiza silika ya asili bila kupitisha njia ifaayo ni kama kuziba Pressure Cooker—hatimaye, italipuka. Vile vile hutokea wakati tamaa za watoto zinapuuzwa au kukandamizwa. Huenda zikaonekana kuwa kimya, lakini tamaa hiyo haijapita—ilienda bila kudhibitiwa. Suluhisho la kweli ni usimamizi wa Taqwa.
Leo, wengi wanaojiita wasomi na washawishi ama hunyamaza au hata kuendeleza mazoea yasiyofaa. Kwa hiyo, uhalifu wa kingono umekuwa aina ya uhalifu ulioenea zaidi katika jamii—takwimu zinaonyesha kwamba zaidi ya asilimia 80 ya uhalifu unahusishwa na upotovu wa maadili ya ngono, mara nyingi hata kusababisha mauaji. Wazazi, viongozi, au wasomi wa kidini wanaposhindwa kushughulikia suala hili ipasavyo, huweka mazingira ya maafa katika jamii. Nguvu hizi zilizokandamizwa bila shaka zitalipuka kama dhoruba.
Mfumo wa Uislamu Usio na Kifani dhidi ya Mgogoro wa Magharibi
Licha ya mifumo mingi ya kijamii iliyobuniwa na mwanadamu, mbinu ya Kiislamu ya usimamizi wa kijinsia bado hauna kifani. Jamii za Kimagharibi zilijaribu kudhibiti masuala haya, lakini mara nyingi yaliyafanya kuwa mabaya zaidi—kusababisha matukio kama vile ushoga ulioenea. Jambo la kushangaza ni kwamba baadhi ya wasomi wanasifiwa kwa “maono yao ya mbeleni” huku wakiwa vipofu wa kuona majanga ya kijamii ya ulimwengu halisi. Wanaishi katika “mbingu” za kufikirika, zilizojitenga na hali halisi ya msingi ambayo Qur’ani inawaamuru manabii kuzungumzia.
Mwenyezi Mungu ametengeneza mfumo mpana na mzuri. Ikiwa tunaishi ndani yake, tunaishi katika Taqwa. Lakini wengi wetu hatujui jinsi mgogoro huu unavyotuzingira kwa undani—na baadhi yetu tayari ni wahasiriwa bila kujua. Nishati ya ngono haifi kabisa. Hata mtu ambaye ana umri wa miaka mia moja anaweza kukosa uwezo wa kimwili lakini bado ana mwelekeo wa kijinsia na mawazo. Kwa kuwa akili ndio chanzo cha nishati hii, sio mwili tu, migogoro huanza katika mawazo. Tofauti na wanadamu, wanyama hawana mawazo, kwa hiyo hawapati shida za kingono. Lakini kwa mwanadamu, kupotoka kwa kijinsia huanza katika akili-mawazo huwa tumbo la tamaa mbaya. Watu wazee, pia, wanaweza kupata raha za akili potofu wakati mawazo yanapogonjwa.
Nguvu ya Kijinsia Inayosimamiwa Ipasavyo
Inaposimamiwa ipasavyo, nishati ya ngono inaweza kuwa nguvu yenye kujenga. Mfano wa Qur’ani—ndoa, usafi wa kimwili, na Taqwa—ndio njia ambayo kwayo nguvu hii inakuwa takatifu na yenye tija. Kwa bahati mbaya, tumepuuza hili, lakini Magharibi haijafanya hivyo. Wanafikra kama Darwin, Karl Marx, na Sigmund Freud wanafuatwa katika taasisi zetu. Hata hivyo wote watatu walianzisha itikadi potofu ambazo kisayansi zilihalalisha ufisadi wa maadili.
Nadharia zisizothibitishwa za Darwin zinaunda uti wa mgongo wa elimu ya kisasa. Karl Marx alifafanua upya mifumo ya kiuchumi na mawazo ya kimaada. Kwa nini watu walizikubali? Kwa sababu walitambua kwa usahihi matatizo fulani—lakini masuluhisho waliyopendekeza yalikuwa hatari na yenye kupotosha. Zaidi kuhusu hili yatashughulikiwa baadaye.
Khutba ya 2: Usaliti na Upinzani
Taqwa inapopotea, Ubinadamu Huwa Unyama
Mwanadamu anapovuka mipaka ya Taqwa, hubadilika na kuwa kiumbe mkatili, dhalimu na mnyama. Uharibifu unaosababishwa na watu hao unafanya ulimwengu kuwa usiofaa kwa kuishi. Leo, tunashuhudia hali ya kimataifa iliyotawaliwa na unyama na ukandamizaji. Nguvu za uovu—Shetani halisi—huzunguka-zunguka duniani, na watu wengi hawajazikubali tu bali wanaunga mkono kwa bidii udhalimu na ukatili wao.
Gaza: Kioo cha Ukimya Ulimwenguni
Gaza inasimama leo kama muathirika mbaya wa unyama huu wa pamoja. Ulimwengu mzima unatazama ukatili huu unaojitokeza kama watazamaji. Tangu siku majengo ya Gaza yalipoharibiwa hadi wakati ambapo watu wake walipolazimishwa kuingia kwenye kambi za wakimbizi—na hata wakati kambi hizo zilipolipuliwa kwa mabomu na watu kuteswa kwa njaa—ulimwengu umekaa kimya, au zaidi, ulitoa wito usio na maana kwa “jumuiya ya kimataifa.”
Leo, njaa, kiu, risasi, na mabomu hufafanua maisha katika Gaza. Hata hivyo, mataifa ya Kiarabu na sehemu kubwa ya dunia yanaendelea kutazama bila kujali. Juzi tu usiku, baraza la mawaziri la Kizayuni liliamua juu ya kuikalia kwa mabavu Gaza. Hakuna mfano wa kihistoria ambapo dhalimu aliruhusiwa kutenda kwa uhuru udhalimu wakati ulimwengu unatazama. Kizazi hiki kinashuhudia fedheha na unyonge wa ubinadamu—na yeyote aliye kimya mbele ya ukatili huu hapaswi kuhesabiwa miongoni mwa wanadamu wa kweli.
Usaliti wa Upinzani
Nguvu ambazo hapo awali zilisimama kupinga ukandamizaji zimedhoofishwa— cha kushangaza, si na adui, bali kwa usaliti kutoka ndani ya ulimwengu wa Kiislamu. Kitendo cha kwanza cha usaliti kilikuwa ni mabadiliko ya utawala nchini Syria, yaliyofanywa kwa pamoja na makundi mbalimbali. Pakistan inaweza kuwa haijashiriki moja kwa moja, lakini ilisimama na wale walioshiriki. Mashirika ya Pakistani yalikuwepo uwanjani. Kihistoria, taifa la Pakistani limeitesa Brigedi ya Zainabiyoon kwa kutetea madhabahu ya Bibi Zainab (s), na mateso haya ya wapiganaji wa Shia yanaendelea.
Bado leo, wakati Bani Umayya wamerejea Syria, hakuna wasiwasi. Hii inaonyesha usumbufu mkubwa wa jimbo la Pakistani na dhana ya upinzani. Jibu lao pekee ni kauli dhaifu kama “Israel inapaswa kukomeshwa na jumuiya ya kimataifa.” Ikiwa Israeli lazima ikomeshwe, basi simameni na wale wanaopinga kikweli—Iran, Hezbollah, Yemen, na Hamas. Lakini badala yake, Pakistan inajiweka sawa na wafuasi wa Israeli na kusaliti sababu tena na tena.
Ubabe Umeshindwa, Usaliti Unaharibu
Historia na Qur’an vyote vinashuhudia kwamba ukweli hauwezi kushindwa kamwe na ukandamizaji—lakini unaweza kudhoofishwa na hiana. Madhalimu, kama Banu Umayyah, walimkabili Mtume (s) na wakashindwa. Lakini walipotokea tena wakiwa Waislamu, uharibifu walioufanya haujawahi kurekebishwa. Leo hii, ndivyo ilivyo—Marekani, Israel, na washirika wao ni madhalimu, na hawakuweza kuwashinda Hamas, Hezbollah, au Iran kwa nguvu. Walifanikiwa tu kwa sababu ya wasaliti ndani.
Iran sasa inafichua waingiaji kama hao. Vitendo hivi vya usaliti havifanywi na watu wa kawaida—wale tu walio na mamlaka wanaweza kusababisha uharibifu huo. Waliohusika na uvujaji wa taarifa muhimu na kuwezesha mashambulizi walikuwa kutoka ndani ya mfumo. Kwa mfano, kiwanda cha ndege zisizo na rubani cha Irani kiliathiriwa, si na vikosi vya nje, bali kupitia wale waliokuwa na mamlaka ya udhibiti wa mpaka. Propaganda za hivi majuzi nchini Iran zinalaumu vibarua wa Afghanistan, lakini habari nyeti kama hizo zinawezaje kupatikana kwao?
Katika tukio moja, mkutano wa maafisa wa kijasusi wa Iran waliovalia kiraia ulifanyika kwa busara katika msikiti mmoja huko Tajrish. Walipofika, kombora lilipiga na kuwaua. Hakuna taarifa ya umma kuhusu mkutano huu—ni mtu kutoka ndani ya mfumo tu ndiye angeweza kujua. Siku moja kabla, mwanasayansi wa atomiki wa Irani alinyongwa kwa uvujaji wa siri. Vitendo hivi vya usaliti vinajirudia—kwanza dhidi ya Syria, kisha Iran, na sasa Hezbollah.
Kupokonya Silaha Upinzani: Njama ya Kimataifa
Wakati Wazayuni wakikamilisha mipango yao ya kuikalia kwa mabavu Palestina, baraza la mawaziri la Lebanon—chini ya shinikizo la nje—linafanya mikutano ya kuwapokonya silaha Hizbullah. Mpango huu unaungwa mkono na Marekani, Mazayuni, na mataifa mengine. Yote hayo ni matokeo ya usaliti kutoka ndani ya ulimwengu wa Kiislamu.
Ikiwa Hezbollah itapokonywa silaha, au Iran itaacha mpango wake wa nyuklia, na Gaza ikakaliwa kwa mabavu—je Wazayuni wataacha? Hapana. Wametangaza kwamba hii ni fursa yao ya kihistoria kutimiza mpango wa miaka 100. Marekani inasafisha njia; Israeli wanaitekeleza. Hii ndiyo sababu Rais wa zamani Trump alionyesha nia ya dhati kwa Pakistan na kufichua kuwa Balochistan ina akiba ya nne kwa ukubwa duniani ya mafuta. Al Jazeera ilichapisha ripoti ya uchunguzi inayoonyesha kwamba jenerali wa zamani wa Israeli anaongoza tanki ya wataalam juu ya Balochistan. Eneo hilo linatayarishwa kwa maslahi ya Israeli, na bado Mkuu wetu wa Jeshi anazuru Amerika kwa mara nyingine tena.
Mpango wa Israeli Kubwa na Muitikio wa Upinzani wa Kiungu
Matukio ya Mashariki ya Kati sasa yanaelekea upande wa Mashariki. Ramani ya Israeli Kubwa si mpango tena—inatekelezwa. Watawala wengi wa vibaraka wamewekwa ili kuwezesha. Lakini huu ni ulaghai wa Shetani, na juu ya udanganyifu wa Shetani ni nguvu ya Mwenyezi Mungu, ambayo hatimaye itashinda.
Upinzani ulianza kwa amri ya Mwenyezi Mungu na utaendelea kwa mapenzi yake. Askari wa Mwenyezi Mungu wanapoendeleza upinzani, hakuna Firauni anayeweza kuwazuia. Mwenyezi Mungu anapoamuru, fimbo moja mkononi mwa Musa (a) inatosha kumzamisha Firauni. Wakati utakuja ambapo wadhalimu wa leo—hawa Mafarao wa kisasa—wataharibiwa. Na nchi zilizokumbwa na dhuluma zitapata wokovu.
